28. 10.
解决:
在老一辈革命家中，毛泽东、周恩来、邓小平都是我们党的杰出领袖。邓小平说，他是毛泽东的学生，是毛泽东培养了我们党的一代领导人。周恩来和邓小平早年在法国就相知相识，结下了一生中牢不可破的情谊。毛泽东对邓小平是十分赏识的，在五十年代提议邓小平担任中共中央总书记时就说邓小平这个人公道、厚道、周到。‘文革’当中，邓小平第二次复出，也是毛泽东提议邓小平担任中共中央副主席、军委副主席，委以重任。在周恩来病重期间，由邓小平主持中央和国务院工作，支持邓小平搞全面整顿，他讲‘邓小平，人才难得’。当然，毛泽东不能容忍邓小平全面纠正‘文化大革命’错误，但毛泽东仍没有把权力交给‘四人帮’，而是采取了对邓小平‘保留党籍，以观后效’的态度。”
龙平平说：“正确的评价毛泽东的历史地位，是邓小平最重要的贡献之一。文化大革命结束以后，百废待兴。中国怎么发展，包括怎样看待过去的历史，是国际国内非常关注的问题。特别是怎样对待毛泽东同志的晚年错误，怎样看待毛泽东的功过，关系到我们怎样对待自己的历史，怎样开辟未来的大事。当时，国内确实有一种全面否定毛泽东的思潮。就是在这样的情况下，意大利的女记者法拉奇来到中国，她要求采访邓小平，希望邓小平能够给毛泽东做一个恰当的评价。因此，她在采访邓小平的时候，第一句话就问，天安门上的毛主席像还会不会继续挂下去？邓小平当时很鲜明地回答‘天安门上毛主席的像要永远挂下去’。就是在这次谈话中，邓小平提出了‘我们决不会像赫鲁晓夫对待斯大林那样，对待毛泽东’，指出毛泽东的功绩是第一的，错误是第二的。”
“从那以后，邓小平亲自主持起草《关于建国以来党的若干历史问题的决议》。这个《决议》正确地评价了毛泽东的历史地位，正确地评价了毛泽东思想的指导地位，澄清了许多错误问题，为我们开辟新道路打下了很好的基础。”
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美国向小平致敬 他是日本人理想的领导形象
http://zhidao.baidu.com/question/8979411.html?fr=qrl
评论1:不同时期的伟人
评论2:有思想，有胆识．带着大家过好日子的 人！
23. 09.
解决:
毛泽东的最终学历是湖南长沙第一师范学校，而不是楼上所说的湖南师范大学。
湖南长沙第一师范学校是中专，湖南师范大学是大学。
毛泽东也没有留学国外的经历。
评论1:没有！他只在湖南上了师大。
评论2:没有。他甚至除了苏联，哪个国家也没去过。
评论3:毛主席没有正式到外国留过学
评论4:毛泽东没有在国外流过学，但是访问过很多国家，记得以前看过一部美国纪录片
说的就是毛泽东1959年访问美国的经历。
18. 09.
解决:
毛泽东诗词大全
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水调歌头ⷦ水调歌头ⷩ獤𘊤戥𑱠
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五律ⷧ𑱠五律ⷦ콦败曠
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七绝ⷧ𒁨🅥嫥큥￨杂言诗ⷥ嫨🞩₠
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12. 09.
解决:
中国历史、外国历史、中国经济地理和哲学方面的书籍是毛泽东要求儿子必看的，古典文学和历史小说，也在必看之列，毛泽东列了《三国志》、《水浒》、《聊斋志异》、《儒林外史》、《官场现形记》、《精忠岳传》、《清史演义》、《洪秀全演义》等 8 种。如果说，这些书目都在情理之中，那么，毛泽东还要儿子看描写三教九流和神狐鬼怪的清人笔记，便颇为有趣了。更出人意料的是，他还向儿子推荐了《侠义江湖》、《峨嵋剑侠传》、《小五义》等5种武侠小说书，是1941年寄到苏联的，其时岸英19 岁，岸青18 岁，照现在的说法，不过是读高中的年龄。其实，早在1939年，毛泽东就给儿子寄去一批书，途中丢失了，那时岸英和岸青还只是初中生。
现在做老师做父母的，谁会把神怪和武侠小说作为孩子的必读书呢 ?毛泽东让儿子看古典文学，可以从中受到中国文化道德传统的熏陶；看前人笔记，可以了解社会的纷纭复杂；看武侠小说，可以锻炼想像力和英雄气概。他在儿子的文化素养上，主张吸收多种营养成分。此外，他一再要求儿子把社会作为大学，学习书本上没有的知识。反观我们现在对青少年的阅读要求，要么容不得任何杂质(其实这根本不可能)；要么缺乏鉴别和指导，放任他们沉溺于五光十色的信息波涛中。更使人担心的，是很少有人能像毛泽东那样，把中国历史文化的教育摆在重要位置上，帮助孩子们从小认同数千年来的华夏文明。
今天的青少年，可阅读的书籍当然多得多，但毛泽东给儿子开列的书单，意义在于提供了文化价值的取向，那是很值得参考和举一反三的。
12. 09.
解决:
中国历史、外国历史、中国经济地理和哲学方面的书籍是毛泽东要求儿子必看的，古典文学和历史小说，也在必看之列，毛泽东列了《三国志》、《水浒》、《聊斋志异》、《儒林外史》、《官场现形记》、《精忠岳传》、《清史演义》、《洪秀全演义》等 8 种。如果说，这些书目都在情理之中，那么，毛泽东还要儿子看描写三教九流和神狐鬼怪的清人笔记，便颇为有趣了。更出人意料的是，他还向儿子推荐了《侠义江湖》、《峨嵋剑侠传》、《小五义》等5种武侠小说书，是1941年寄到苏联的，其时岸英19 岁，岸青18 岁，照现在的说法，不过是读高中的年龄。其实，早在1939年，毛泽东就给儿子寄去一批书，途中丢失了，那时岸英和岸青还只是初中生。
现在做老师做父母的，谁会把神怪和武侠小说作为孩子的必读书呢 ?毛泽东让儿子看古典文学，可以从中受到中国文化道德传统的熏陶；看前人笔记，可以了解社会的纷纭复杂；看武侠小说，可以锻炼想像力和英雄气概。他在儿子的文化素养上，主张吸收多种营养成分。此外，他一再要求儿子把社会作为大学，学习书本上没有的知识。反观我们现在对青少年的阅读要求，要么容不得任何杂质(其实这根本不可能)；要么缺乏鉴别和指导，放任他们沉溺于五光十色的信息波涛中。更使人担心的，是很少有人能像毛泽东那样，把中国历史文化的教育摆在重要位置上，帮助孩子们从小认同数千年来的华夏文明。
今天的青少年，可阅读的书籍当然多得多，但毛泽东给儿子开列的书单，意义在于提供了文化价值的取向，那是很值得参考和举一反三的。
10. 09.
解决:
1982年9月22日至30日，全国中共党史研究会在成都召开土地革命战争时期革命根据地史学讨论会。出席会议的正式代表180人，是建国以来全国党史界研究、讨论红军革命根据地历史的一次规模空前的学术盛会。这次会议，就革命根据地历史中一些问题专门进行了研讨，许多著名专家、学者向大会提交了有重要价值的论文。裘之倬撰写的《论井冈山革命根据地的土客籍矛盾问题》一文，受到高度评价。其中写道：
1927年10月3日，毛泽东率领工农革命军来到井冈山后，为了从根本上解决土客籍的矛盾，更好地建立和发展井冈山革命根据地……果断地做出了对袁、王部队进行团结、教育、改造的正确决定，乃在10月6日亲自赴宁冈东源大仓村林凤和家里，单独会晤袁文才，表明来意，赠送枪支。
中央文献出版社于1996年8月出版的《毛泽东传》(上)，对毛泽东会见袁文才的情况，有同样的记载：
古城会议后，毛泽东从绿林重义气、多猜疑的特点出发，只带几个随员到宁冈大仓村去会见袁文才。那是10月6日。袁文才原来还有些害怕，预先在林家祠堂埋伏下 20多人，20多条枪。见到毛泽东只来几个人，他就比较放心了，埋伏的人始终没有出来。见面后，毛泽东说明是由江西省委介绍来找他们的，充分肯定他们“劫富济贫”的革命性，同时说到工农革命军目前的困难。双方谈得很投机。毛泽东当场宣布送给他们100支枪，这很出袁文才的意料，也使他很受感动。袁文才向毛泽东表示，一定要竭尽全力帮助工农革命军解决各种困难，随即回赠给工农革命军600块银元，并同意革命军在茅坪(这是一个有60多户人家的村子)建立后方医院和留守处，答应上山做王佐的工作。那么，袁文才何时说服王佐与毛泽东会见的呢?对此，解放军出版社于1987年7月出版的《解放军将领传》(第5集)写道：
10月下旬，袁文才写信给王佐，说服王佐与工农革命军合作，告知工农革命军要上井冈山的消息。王佐得信甚是欢喜。他喜的是能见到毛委员这位大能人和共产党这个大帮手。为迎接工农革命军上山，王佐四下奔走，准备粮秣。但不免也有些担心，怕工农革命军吞掉自己苦心经营的这支武装。10月24日，工农革命军抵达大井村，王佐杀猪宰鸡予以款待。王佐同毛泽东见面交谈后，打消了自己的担心，他相信毛泽东，相信工农革命军。毛泽东为团结王佐部队，当即面赠70支枪给王佐。王佐为感激毛泽东赠枪之情，当面表示送500担谷子给工农革命军作为回礼。《星火燎原》编辑部编：《解放军将领传》(第5集)，解放军出版社1987年7月版，第8～9页。
上述著作的记载说明，1927年10月3日，毛泽东率领工农革命军到达井冈山。10月6日，毛泽东在宁冈仓村第一次会见袁文才。这次会见，王佐不在场。10月下旬。袁文才写信说服王佐与工农革命军合作。10月24日，毛泽东到大井与王佐见面交谈，使王佐打消思想顾虑转变对工农革命军的态度。
评论1:1927年10月3日，毛泽东率领工农革命军到达井冈山。10月6日，毛泽东在宁冈仓村第一次会见袁文才。这次会见，王佐不在场。
10. 09.
解决:
其实，在这之前，湖南衡山县一位名叫张琼的妇女会干部，曾向毛泽东推荐井冈山。对此，著名作家叶永烈有以下的记述：
毛泽东此前并未上过井冈山，他怎么会做出如此“天才的选择”呢?笔者在井冈山采访时，求教于原井冈山革命博物馆馆长朱本良。据他了解，那是毛泽东写《湖南农民运动考察报告》时，在1927年2月20日至23日来到湖南衡山县城，访问过当地的妇女会干部张琼。张琼说起她有个表兄，受国民党追捕，无处可逃，逃进了井冈山。那儿山高皇帝远，国民党鞭长莫及。她的表兄在井冈山上躲了几个月，知道山上的详细情形，知道山上有“山大王”——土匪盘踞。毛泽东很注意张琼提供的信息，从此井冈山存储在他的脑海的“信息库”里……
正因为这样，毛泽东在1927年7月4日的中共中央执委会扩大会议上就提出了“上山”的主张，以为“上山可造成军事势力的基础”；
在“八七”会议上，毛泽东说得更明确，说要“担任土匪工作”……叶永烈：《毛泽东之初》，作家出版社于1993年12月版，第81页。
从上述情况来看，最初向毛泽东推荐井冈山的人，应当说是衡山县妇女会干部张琼。据中共衡东县委党史办、中共衡山县委党史办、中共南岳区委宣传部编撰的《云气纵横话衡岳》一书记载，毛泽东是于1927年1月15日至24日上午在湖南衡山县考察。在此期间，他曾先后两次召开妇女座谈会，了解有关妇女方面的情况。第一次妇女座谈会是于1月15日到衡山县白果镇后，在芳山公祠召开的。第二次座谈会是1月20日到衡山县城后，于23日在县妇训班召开的。中共衡东县委党史办、中共衡山县委党史办、中共南岳区委宣传部编：《云气纵横话衡岳》，湖南人民出版社1989年6月版，第83页。
叶永烈在《毛泽东之初》一书中说，毛泽东于1927年2月20日至23日到衡山县考察，是有误的。而其准确时间应为1927年1月23日，而不是2月20日至23日的事。因为毛泽东于1927年1月4日从长沙启程到湖南农村考察农民运动，先到湘潭湘乡县考察，1月15日至24日上午在衡山考察。24日下午离衡山回长沙，在长沙郊区考察。27日至2月3日到醴陵考察。2月4日回到长沙，在长沙县郊区了解农运情况。2月5日，毛泽东便结束历时32天的湖南5县的考察。2月12 日，毛泽东已从长沙到武昌，不可能在衡山。
王兴亚在安源军事会议上向毛泽东推荐井冈山，是在张琼向毛泽东推荐井冈山之后的又一次。王兴亚的推荐，可以说对毛泽东决心去井冈山建立革命根据地进一步起了促进作用。
10. 09.
毛泽东与尼克松是何时进行历史性会见的?广西人民出版社和漓江出版社共同出版的《毛泽东大辞典》记载：1972年2月27日，毛泽东会见美国总统尼克松。此记载有误吗？
解决:
此记载明显有误。1991年《党的文献》第3期，刊登了外交部外交史编辑室撰写的《打开中美关系的历史进程》一文。此文记载：
尼克松来华访问的第4天，即2月25日。尼克松参观故宫；26日，与周恩来一起乘坐中国的“伊尔-18”涡轮螺旋桨飞机到杭州；27日，到达上海，下榻于著名的锦江饭店。尼克松夫妇被安排在该店第15层，基辛格住14层，罗杰斯等住13层。而毛泽东在2月27日这一天仍在北京，怎能在上海与尼克松会见握手呢?
毛泽东与尼克松的会见，实际上是尼克松到北京的当天安排的。会见的具体情况是这样的：1972年2月21日，尼克松乘专机飞往北京。在途中，基辛格向乔冠华提出，到北京后尽快安排单独会见周恩来总理谈活动问题。尼克松表示，他要同毛泽东谈哲学问题。
这天上午11点30分，尼克松乘坐的专机抵达北京。在客人刚吃完午饭不久，毛泽东突然决定，要立即会见尼克松。
下午2时许，周恩来急忙亲自找基辛格说，毛主席想很快见到尼克松总统，并问何人陪同去。基辛格回答，他去，让洛德去做记录。基辛格报告尼克松后，即去中南海。
2 时40分，毛泽东在他书房里会见尼克松。中方参加会见的有周恩来、翻译唐闻生、记录王海容；美方在场的，有基辛格和记录洛德。毛泽东这次会见尼克松，因是大病初愈，所以时间不长，到下午3时50分即结束。会见谈话时间虽短，但意义重大，因而被载入史册。外交部外交史编辑部编：《打开中美关系的历史进程》，载《党的文献》1991年第3期。
10. 09.
解决:
其实，“十六字诀”最早不是毛泽东、也不是朱德首先总结概括的，而是由曾任中共江西省委特派员、中共江西省委书记、中共赣东北特委书记的张世熙首先提出来的。
张世熙(1894～1929)，江西万安县人。1926年加入中国共产党。次年6月任中共江西万安县委书记，11月参与领导万安农民暴动成功，建立了县工农政权，影响甚大。1928年6月，他作为江西党代表之一，出席在苏联莫斯科召开的中共六大；同年7月12日，应邀到列宁格勒参加共产国际会议。据1986 年《军史资料》第4期记载，张世熙在共产国际列宁格勒大会上作了题为《万安工农斗争及1927年至1928年3月大暴动经过情形》的长篇报告，其中提到万安暴动后，“与敌人搏战的策略是‘坚壁清野，敌来我退，敌走我追，敌驻我扰，敌少我攻’”的游击战术的“十六字诀”。见《关于红军游击战术“十六字诀”的提出》，1986年《军史资料》第4期。
1929年4月5日，毛泽东为中共红四军前委起草《红四军前委给中央的信》，其中写道：
我们3年来从斗争中所得的战术，真是与古今中外的战术都不同。用我们的战术，群众斗争的发展是一天天扩大的，任何强大的敌力是奈何我们不得的。我们用的战术就是游击的战术，大要说来是“分兵以发动群众，集中以应付敌人。”“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。”……这种战术正如打网，要随时打开，又要随时收拢，打开以争取群众，收拢以应付敌人。《毛泽东文集》第一卷，人民出版社1999年8月版，第56页。
从毛泽东论述的游击战术的“十六字诀”与张世熙总结概括的“十六字诀”来看，在文字的表述上虽然有所不同，但其含义是基本相同的。然而从其提出的时间来说，张世熙提出“十六字诀”比毛泽东早10个月，因此，应被视为是最先提出“十六字诀”的人。
“十六字诀”，虽然是张世熙首先提出来的，但毛泽东、朱德等对总结概括和完善“十六字诀”，无疑都有其不可磨灭的贡献。显然，“十六字诀”的提出和形成，是我国老一辈无产阶级军事家和广大指战员集体智慧的结晶，是红军丰富的军事实践活动的经验总结。
31. 08.
解决:
据《毛泽东年谱》(上卷)和解放军出版社的《东方巨人毛泽东》、人民出版社出版的《杨开慧》等著作记载，1920年4月11日，毛泽东离京去上海，途中游览天津、济南、泰山、曲阜、南京等地。
5月5日抵沪，继续做驱张工作，写有《湘人为人格而战》，刊于6月9日上海《时事新报》。
5月8日，毛泽东与旅沪新民学会会员在半淞园聚会，欢送会员赴法，讨论会务问题。
5月中旬，毛泽东在上海还多次与陈独秀会晤，讨论有关马克思主义的一些问题，研究如何在湖南开展革命活动等。
6月11日，张敬尧被赶出湖南。当天，毛泽东在上海《时事新报》发表《湖南人再进一步》一文，提出湖南人应为废除督军制、实行湖南民治而努力。
7月7日，从上海回到长沙。途经武汉时，与恽代英等商讨了在湖南创办文化书社等问题。
从上述情况来看，如果毛泽东是从北京直接回长沙的，那么，上述毛泽东的革命活动，就不能在他的光辉历程中体现，也就不能载入革命史册了。